Diferencia entre revisiones de «Reología (Arte)»
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Por su parte, los museos de arte contemporáneo reflejan el flujo del tiempo como es dado naturalmente, efímero. "El museo ha dejado de ser el lugar para una colección permanente y se ha vuelto el escenario de diversos proyectos curatoriales, tours guiados, proyecciones, conferencias, performances, etc.".<ref>IDEM.</ref> De esta manera, el arte contemporáneo imita el carácter pasajero de las cosas que habitan en el presente y, a su vez, también reproduce el futuro en el que estas cosas desaparecerán. <blockquote>«''Esta imitación del futuro no puede producir obras; produce, en cambio, eventos artísticos, performances, exhibiciones temporarias que demuestran el carácter transitorio del orden presente de las cosas y de las reglas que gobiernan la conducta social contemporánea. La imitación anticipada del futuro puede manifestarse solo como un acontecimiento y no como una cosa.''»<ref>Ibídem, pág 12.</ref> </blockquote> | Por su parte, los museos de arte contemporáneo reflejan el flujo del tiempo como es dado naturalmente, efímero. "El museo ha dejado de ser el lugar para una colección permanente y se ha vuelto el escenario de diversos proyectos curatoriales, tours guiados, proyecciones, conferencias, performances, etc.".<ref>IDEM.</ref> De esta manera, el arte contemporáneo imita el carácter pasajero de las cosas que habitan en el presente y, a su vez, también reproduce el futuro en el que estas cosas desaparecerán. <blockquote>«''Esta imitación del futuro no puede producir obras; produce, en cambio, eventos artísticos, performances, exhibiciones temporarias que demuestran el carácter transitorio del orden presente de las cosas y de las reglas que gobiernan la conducta social contemporánea. La imitación anticipada del futuro puede manifestarse solo como un acontecimiento y no como una cosa.''»<ref>Ibídem, pág 12.</ref> </blockquote> | ||
===Arte contemporáneo e Internet=== | ===Arte contemporáneo e Internet=== | ||
El arte contemporáneo, entonces, se caracteriza por la producción de acontecimientos, los cuales no pueden ser preservados y contemplados como se hacía con las obras de arte tradicional, pero sí pueden ser documentados, narrados y comentados. "El arte tradicional produce objetos de arte; el arte contemporáneo produce información sobre acontecimientos de arte". Esto último sugiere una semejanza entre el arte contemporáneo e Internet. | El arte contemporáneo, entonces, se caracteriza por la producción de acontecimientos, los cuales no pueden ser preservados y contemplados como se hacía con las obras de arte tradicional, pero sí pueden ser documentados, narrados y comentados. "El arte tradicional produce objetos de arte; el arte contemporáneo produce información sobre acontecimientos de arte".<ref>IDEM.</ref> Esto último sugiere una semejanza entre el arte contemporáneo e Internet. | ||
==Ejemplos musicales== | ==Ejemplos musicales== | ||
==Referencias== | ==Referencias== | ||
Revisión del 01:32 30 ago 2021
La reología es la especialidad de la física que estudia la deformación y el fluir de la materia o, más precisamente, los fluidos. El concepto fue introducido por el científico estadounidense Eugene Cook Bingham (1878–1945) en la primera mitad del siglo XX.
Reología del arte
El estudio de la reología es interdisciplinario. Más allá de que, en general, se tome como objeto la materia física, también pueden ser analizadas cuestiones más abstractas como el fluir del tiempo o de las palabras. En este caso, referiremos al autor Boris Groys al hablar de la reología del arte. Groys explica que el propósito original del arte era "detener el fluir del tiempo", pero que eso fue cambiando a la par del contexto histórico, social y económico.
Arte de la edad moderna
Para explicar de qué manera operaba la reología del arte en la edad moderna, se toman como referencia los principios y valores reflejados en los museos de arte de esa época.
«A través del arte, el hombre moderno tenía la posibilidad de abandonar, al menos por un momento, el flujo de la 'vita activa' y dedicarle algo de su tiempo a la apreciación de imágenes que habían sido contempladas por generaciones de hombres antes de que él naciera y que lo seguirían siendo por las generaciones futuras luego de que él muriera.»[1]
De esta manera, el arte de la edad moderna no reflejaba el flujo real de las cosas, sino que intentaba mostrar un ideal de conservación eterna o, por lo menos, duradera.
Arte contemporáneo
Por su parte, los museos de arte contemporáneo reflejan el flujo del tiempo como es dado naturalmente, efímero. "El museo ha dejado de ser el lugar para una colección permanente y se ha vuelto el escenario de diversos proyectos curatoriales, tours guiados, proyecciones, conferencias, performances, etc.".[2] De esta manera, el arte contemporáneo imita el carácter pasajero de las cosas que habitan en el presente y, a su vez, también reproduce el futuro en el que estas cosas desaparecerán.
«Esta imitación del futuro no puede producir obras; produce, en cambio, eventos artísticos, performances, exhibiciones temporarias que demuestran el carácter transitorio del orden presente de las cosas y de las reglas que gobiernan la conducta social contemporánea. La imitación anticipada del futuro puede manifestarse solo como un acontecimiento y no como una cosa.»[3]
Arte contemporáneo e Internet
El arte contemporáneo, entonces, se caracteriza por la producción de acontecimientos, los cuales no pueden ser preservados y contemplados como se hacía con las obras de arte tradicional, pero sí pueden ser documentados, narrados y comentados. "El arte tradicional produce objetos de arte; el arte contemporáneo produce información sobre acontecimientos de arte".[4] Esto último sugiere una semejanza entre el arte contemporáneo e Internet.