Birimbao
Este instrumento, nacido como una ramificación del arco de música, es de origen africano y posee varios nombres según la región del mundo donde se la utilice (en regiones donde se habla el portugués berimbau, en Angola se lo llama Hungu o Mbulumbumba, en Benín Tiéporé y en Burundi Idono, Igubu, Umuduri, entre muchísimos nombres más.) Este instrumento fue llevado por los esclavos Angolanos a Brasil, desde el siglo XV, durante los períodos de colonización portuguesa en África, donde se lo utilizó desde entonces para acompañar una lucha acrobática llamada Capoeira. Dicha lucha forma parte de un ritual en el que se funden intenciones espirituales, acrobáticas, gimnásticas, musicales y de defensa personal.
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| Sección orquestal | percusión |
|---|---|
| Modo de mediación |  |
| Materiales | |
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Disposición material
El Birimbao está compuesto principalmente por cuatro elementos que lo caracterizan: una vara de madera flexible y arqueada, una cuerda de alambre, una calabaza hueca en la parte inferior y una pequeña piedra que se incrusta en la cuerda de alambre. Asimismo, al ser un instrumento percutido, es necesaria una baqueta o simplemente una barilla de madera para lograr la vibración del instrumento a través del golpe.
Partes necesarias
- Verga: es una vara de madera flexible que se encuentra arqueada con una longitud de entre 1,5 y 1,7 metros; es realizada por una madera de beriba, o biriba, que es una planta muy común en las regiones de Brasil.
- Arame: es una cuerda de alambre que por lo general se tiende a tomar de los neumáticos de los autos; la misma es tensada entre los extremos de la vara.
- Cabaça: en la parte inferior de la vara se encuentra amarrada una calabaza con el fondo cortado. Esto se realiza con el fin de que la misma funcione como una especie de caja de resonancia.
Partes variables
- Dobrão: al Birimbao se le puede sumar una pequeña piedra o moneda, a la cual se le hace una incisión para que encastre en el alambre. La función que cumple dicho elemento es la de dar diferentes tonos y alturas, al posicionar la piedra en determinados lugares del Arame. Si ésta se coloca muy cerca del extremo superior del arco, el tono que creará será agudo. A medida que la posición del Dobrão vaya bajando a lo largo del alambre, irá produciendo alturas cada vez más graves.
- Caxixi: es una pequeña cesta rellena de semillas. Ésta se utiliza en la misma mano que sostiene la baqueta, por lo que, cada vez que la vara impacta sobre el alambre, el Caxixi también genera un sonido de materialidad granulada.
Modo de mediación
La forma de producir sonidos con el Birimbao es golpeando con la vara de madera el Arame, lo que provoca que este alambre metálico vibre y genere un sonido propio de los instrumentos percutidos. Para poder lograr esto se usan primordialmente las manos, una sosteniendo el Birimbao y accionando el dispositivo del Dobrão, y la otra percutiendo con la vaqueta. Es importante aclarar que el contexto interpretativo de este instrumento suele darse en grupos numerosos de personas, incluso a veces con gente practicando la Capoeira. Por ello es que, también se utilizan los pies para marcar el tiempo musical y para generar una interesante puesta en escena del acto musical.
El birimbao consta básicamente de 3 sonidos principales que son:
- Agudo
El agudo se llega a lograr cuando se tiene presionado de manera firme la piedra contra el mismo alambre y se va golpeando con la baqueta por la parte de arriba del Dobrão, con la calabaza despegada del abdomen del tocador.
- Grave
El tono grave se genera al golpear el alambre sin tener que llegar a presionarlo, justo en la parte de arriba del mismo cordón de la calabaza. La calabaza también suele ir despegada del estómago del músico.
- Escreshado
Por último tenemos el tercer tono, el escreshado. Éste se puede generar cuando se presiona de manera débil o sutil la piedra contra el mismo alambre que se encuentra enlazado en la vara. Luego se golpea con la baqueta por la parte de arriba de la misma piedra. La calabaza en este tipo de sonido va a ir pegada al abdomen del músico y a diferencia de los otros dos tipos de sonidos, el escreshado es una clase de sonido seco, sin tanta resonancia.
Descriptores: baquetas percutidas con distinta intensidad, percutido con baquetas más blandas
Agenciamiento
El/los Birimbao/s se coloca/n en círculo, rodeando a las personas que estén bailando la Capoeira, acompañando el momento ritualístico. En caso de que no se incluya el arte marcial como parte de la presentación, se colocan el Gunga o Urucungo, (que es el que produce los registros graves) a la derecha del/la director/a, el Meio (que produce los registros medios) en el centro y Viola (que produce los registros agudos) a la izquierda.
Interfaz
Este instrumento no posee interfaz
Mapa de mediación
El Birimbao es de un origen africano. Su uso se encuentra documentado de una manera muy amplia en todas las regiones de África subsahariana, llegando a recibir distintos nombres en las diferentes lenguas y también en las distintas culturas del vasto continente. Este tipo de instrumento llegó a ser llevado por los mismos esclavos, los denominados angolanos, hasta las regiones de Brasil, en donde se llega a usar para el acompañamiento de una clase de lucha acrobática la cual es denominada la capoeira. Desde los siglos XV al XVI, Portugal transportaba esclavos a Sudamérica provenientes de África occidental. En el año 1544 se funda la compañía de Lagos, cuya finalidad era intensificar el tráfico de esclavos. A finales de siglo, Portugal recibía una media de 12.000 esclavos por año provenientes de Guinea, Angola, Mozambique y demás regiones africanas.
Brasil era uno de los destinos americanos para los cautivos africanos, alcanzando un 42% de todos los esclavos que cruzaban el Atlántico.
Los más vendidos habitualmente en Brasil eran Akan, Igbo, Yoruba, Dahomean, Muslim Guineanos, Hausa, y Bantú (entre ellos Kongos, Kimbundas, y Kasanjes) provenientes de Angola, Congo y Mozambique. Bajo condición de esclavos eran vendidos y llevados a trabajar a las plantaciones de caña de azúcar y algodón de los señores hacendados. Dada esta situación se produce la mezcla de los grupos africanos en las Senzalas (galpones muy reducidos donde dormían hacinados).
Otra teoría sugiere que la Capoeira se originó a partir de una danza de cortejo en Angola realizada por los pretendientes a jóvenes, o por lo menos fue uno de los componentes que la formaron, sin embargo, esta es una de tantas teorías. Hay controversia acerca de si el juego llegó con los esclavos africanos o si los africanos refinaron un juego brasileño preexistente. Indistintamente, el catalizador para la Capoeira fue la homogenización de los africanos bajo la opresión esclavista. La Capoeira surgió como una forma de resistencia a la opresión. Un arte practicado en secreto, una transmisión de cultura y un estímulo espiritual.
De acuerdo con el sonido de este instrumento, que, a la vez, depende únicamente de la tensión que posea el arco y también del tamaño y de la forma de la calabaza, puede llegar a clasificarse de la siguiente forma:
- El Berra-Boi, que significa Marcación. Este es el que tiene la calabaza más grande por lo que emite un tipo de sonido mucho más grave para llegar a ser utilizado en vez del Gunga.
- El Gunga o Urucungo, que es Grave o Solo.
- El Meio, que significa Medio.
- El Viola, el cual tiende a ser Agudo. Posee la calabaza más pequeña de todas; también es la que emite una clase de sonido que alcanza registros muy agudos.
Teleología
Muchos eruditos brasileños sostienen que la Capoeira nació como una forma de disimular el hecho de que los esclavos se estaban entrenando para pelear (contra sus dueños), ocultándola bajo la forma de una alegre coreografía de danza. Esto explica por qué actualmente la Capoeira se muestra como una mezcla de técnicas de lucha y baile fluido, en las que el Birimbao ocupa un rol fundamental y ancestral.
Referencias
http://www.kaypacha.com.ar/instrumentos/berimbao.htm
https://www.instrumentosdecuerda.top/birimbao
https://horadelrecreo.com/c-instrumentos-musicales/birimbao/
Musicapoeira - Orquestra de Berimbau - Regência Ferradura:
